پژوهش‌های تطبیقی فقه، حقوق و سیاست 3060-6314 6 2024 09 22 The Effects of Mutatis in Contracts and Unilateral Legal Acts and the Evidence for the Validity or Invalidity of a Mutatis Sale آثار معاطات در عقود و ايقاعات و ادله‌ي صحت و عدم صحت بيع معاطاتي 138 156 10.61838/csjlp.6.2.9 FA مریم ذوالفقاری دانشجوی دکتری، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشكده علوم انساني، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامي، همدان، ايران علی محمد برنا استادیار، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشكده علوم انساني، واحد تویسرکان، دانشگاه آزاد اسلامي، تویسرکان، ايران مهناز سلیمی استادیار، گروه الهیات و معارف اسلامی ، دانشكده علوم انساني، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامي، همدان، ايران Journal Article 2024 05 15 <p>The Mutatis transaction is one of the important and essential jurisprudential issues that is common among people and remains a subject of concern in human society. Familiarity with it and adherence to its jurisprudential rules is a step towards improving the economic structure of society. A sale may be carried out by employing the sale formula and verbalizing the offer and acceptance, where the seller declares the offer with the phrase "I sold" (ba'tu), and the buyer declares their acceptance using the phrase "I accept" (qabiltu) or similar expressions. However, it is also possible for both parties, despite being able to use the aforementioned formula, to engage in the exchange of goods without verbally articulating the terms. This latter form is called Mutatis, and in this sale, as in a verbal sale, "the transfer of ownership of the object in exchange for a known consideration takes place." As a result, the above definition encompasses both verbal and Mutatis sales. Martyr Thani (Shahid Thani) states in Masaalik that any transaction that does not have a specific formula, whether the mutual consent is derived from an action or verbal expression, will be considered a verbal contract. The opinion rejecting the validity of this type of sale had many proponents among early Imami jurists, but over time, this view has diminished to the point where today, it is difficult to find its supporters. Those advocating for the validity and conclusion of a Mutatis sale base their argument on sources such as the Qur'an, Sunnah, consensus (ijma), and the rule of lifting hardship (qa‘idah rafa‘ al-haraj). Today, few jurists reject the validity of Mutatis in exchange contracts. Legally, there is no difference in the manner of declaring intent, whether by words or non-verbal expressions of offer and acceptance. In contrast to the discussion of Mutatis in exchange contracts, this topic remains contentious in marriage contracts. Martyr Thani, along with most jurists, does not consider Mutatis to be valid in marriage contracts, and there is consensus on this matter. The Civil Code, influenced by the prevailing juristic opinion, also requires verbal offer and acceptance in marriage contracts.</p> <p>معامله معاطاتی یکی از مسائل مهم فقهی و ضروری است که بین مردم متداول بوده و از بحث های مبتلا به جامعه انسانی می‌باشد و آشنایی با آن و رعایت احکام فقهی در آن گامی به سوی اقتصاد جامعه برداشته می‌شود. بیع ممکن است با استعمال صیغه بیع وگفتن ایجاب و قبول انجام گیرد یعنی بایع ایجاب را با تلفظ بعت ومشتری قبول خویش را با استفاده از قَبِلتُ وامثال آن انشاء نماید ونیز ممکن است که طرفین علیرغم توانایی بر استعمال صیغه ی مذکور بدون استعمال آن به داد وستد کالا بپردازند. به قسم اخیر معاطات گفته می‌شود و در این بیع نیز مانند بیع لفظی «تملیک عین مقابل عوض معلوم صورت می‌گیرد» ودر نتیجه، تعریف یاد شده شامل بیع لفظی وهم بیع معاطاتی است. شهید ثانی در مسالک آورده است که هر معامله ای که صیغه خاصی نداشته باشد خواه تراضی حاصل شده ناشی از فعل یا قول باشد داخل در عقود قولی خواهد بود. قول به عدم صحت این بیع درمیان فقهای متقدم امامیه طرفداران نسبتاً زیادی داشته اما به مرور زمان از میزان آنها کاسته شده به نحوی که شاید امروزه نتوان برای آن طرفدارانی یافت. قائلان به صحت وانعقاد بیع معاطات به دلایلی چون کتاب، سنت، اجماع وقاعده رفع حرج استناد کرده اند. امروزه کمتر فقیهی است که در عقود معاوضی برای معاطات اثری قائل نباشد، ازنظر حقوقی نیز تفاوتی درنحوه اعلام اراده با لفظ یا غیر لفظ ایجاب وقبول وجود ندارد. برخلاف بحث معاطات در عقود معاوضی این موضوع در عقد نکاح همچنان بحث روز است. شهیدثانی نیز مانند مشهور فقها برای معاطات درعقد نکاح اثری قائل نیستند بلکه دراین خصوص اجماع وجود دارد. قانون مدنی نیز متأثر ازنظر مشهور فقهی لفظی بودن ایجاب وقبول رادر عقد نکاح شرط دانسته است.</p> https://www.csjlp.org/index.php/csjlp/article/download/108/76