<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName></PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های تطبیقی فقه، حقوق و سیاست</JournalTitle>
      <Issn>3060-6314</Issn>
      <Volume>5</Volume>
      <Issue></Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1402</Year>
        <Month>06</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Explanation of the Right of Buz‘ within Jurisprudential and Legal Texts</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تبیین حق بضع در بستر متون فقهی و حقوقی</VernacularTitle>
    <FirstPage>239</FirstPage>
    <LastPage>251</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.61838/</ELocationID>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>ایمان </FirstName>
        <LastName>عینی تبار</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>علی</FirstName>
        <LastName>بهرامی نژاد</LastName>
        <Affiliation>استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>زهرا </FirstName>
        <LastName>فهرستی</LastName>
        <Affiliation>استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1402/02/10</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;The right of &lt;em data-start="109" data-end="115"&gt;buz‘&lt;/em&gt; in Imamiyyah jurisprudence refers to a husband’s right to sexual enjoyment from his wife and serves as the central basis for establishing &lt;em data-start="254" data-end="273"&gt;special obedience&lt;/em&gt; (&lt;em data-start="275" data-end="289"&gt;tamkīn khāṣṣ&lt;/em&gt;). In Iranian law, this concept has not been independently addressed, and the traditional approach to &lt;em data-start="391" data-end="410"&gt;special obedience&lt;/em&gt; continues to prevail. This study was conducted with the aim of undertaking a comparative and analytical examination of the right of &lt;em data-start="543" data-end="549"&gt;buz‘&lt;/em&gt; within jurisprudential and legal sources. The research is theoretical, employing a descriptive-analytical method, and data were collected through library research by reviewing documents, books, and academic articles. The findings indicate that in Imamiyyah jurisprudence, it is permissible to include conditions such as the non-occurrence of sexual relations or the non-procreation of children within stipulations appended to the marriage contract. Therefore, there exist definitive grounds for requiring the wife’s consent for &lt;em data-start="1078" data-end="1097"&gt;special obedience&lt;/em&gt; and for the practical impossibility of compelling her to comply. A comparative analysis of Imamiyyah jurisprudence and Iranian law further demonstrates that revisiting the right of &lt;em data-start="1279" data-end="1285"&gt;buz‘&lt;/em&gt; and its relationship with &lt;em data-start="1312" data-end="1331"&gt;special obedience&lt;/em&gt; may provide a basis for legal reconsideration regarding the woman’s autonomy and consent in matters of &lt;em data-start="1435" data-end="1454"&gt;special obedience&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;حق بضع در فقه امامیه به معنای استمتاع مرد از زن و به عنوان محور تحقق تمکین خاص مطرح شده است. در حقوق ایران این مفهوم به طور مستقل مورد توجه قرار نگرفته و رویکرد سنتی تمکین خاص بر آن حاکم است. این مطالعه با هدف بررسی تطبیقی و تحلیلی حق بضع در متون فقهی و حقوقی انجام شده است. این تحقیق از نوع نظری بوده ‌روش تحقیق به صورت توصیفی تحلیلی می‏باشد و روش جمع‏آوری اطلاعات بصورت کتابخانه‏ای است و با مراجعه به اسناد، کتب و مقالات صورت گرفته است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که در فقه امامیه امکان درج شرط عدم رابطه جنسی و همچنین عدم بچه­دار شدن در قالب شرط ضمن عقد نکاح وجود دارد. از این­رو، زمینه­هایی مسلم جهت ضرورت وجود رضایت زن برای تمکین خاص و ممتنع بودن الزام وی به تمکین از منظر عملی وجود دارد. بررسی تطبیقی فقه امامیه با حقوق ایران نیز بیانگر آن است که بازخوانی حق بضع و ارتباط آن با تمکین خاص می‌تواند مبنایی برای بازنگری حقوقی در چارچوب اختیار و رضایت زن در تمکین خاص فراهم آورد.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">A few</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">special empowerment</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">woman's consent</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">marriage contract</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">condition within a contract</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">بضع</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">تمکین خاص</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">رضایت زن</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">عقد نکاح</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شرط ضمن عقد</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.csjlp.org/index.php/csjlp/article/download/635/397</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
